哲蒂斯蜡染从诗都阿佐
作为传统的蜡染 来自印尼的文化，开始由政府授权。 起始的政策，因为年轻一代的，不感兴趣，继续设计蜡染。
印尼群岛有不同的文化和语言，表演，设计等蜡染作为人民的文化相同。
诗都阿佐和泗水的出发点，以创建村中心或Kampoeng印尼蜡染。 创造磅蜡染，以吸引许多游客和外国哲学来家蜡染行业很容易找到。 你可以找到妇女和男子组合设计蜡染，使用伪善，陈列室展示的蜡染蜡染品种，销售和加工。 这是非常有趣的。 最感兴趣的一个，在东爪哇诗都阿佐印尼工业小镇，有严重问题，处理社会中挣扎，因为泥火山，成为Kampoeng蜡染的先驱。
从前的时候，故事开始时，英国的儿子，匿名的Mulyadi来到哲蒂斯村。 哲蒂斯作为政府的中心村，是如此接近清真寺，呼吁在1675年铝Albror。
Mulyadi作为一个新的用户尝试从Pekauman村民的同情。 他对宗教的教导，如何设计蜡染和如何成为企业家。
哲蒂斯村已经品种为马都拉族，爪哇和其他种族将有问题，如果人民没有宽容。
与强大的马都拉行为和强烈的创业精神，勤奋，一致和永不放弃的欢迎，作为企业家和致富的成功。 
要创建在哲蒂斯村之间的许多民族，Mulyadi了培训本地人才，以服务为客户Madurace容忍。 因此，设计哲蒂斯蜡染是由马都拉订单和哲学的影响。 鸟，菠菜，花，播稻始终成为符号设计哲蒂斯蜡染。 鸟类反映了自由的动物。 他们可以随时随意飞，努力工作，决不放弃每一个可以居住的地方。 菠菜和鲜花反映Madurase始终在市场上出售蔬菜，具有很强的创业精神。 播稻反映繁荣。
诗都阿佐是受欢迎的座右铭，诗都阿佐死灰复燃美好的未来，开始鼓励人们努力工作的再次永不放弃。
为了激励蜡染企业家，政府试图通过资本提供兴奋剂，多的信息如何营销产品，旁边蜡染蜡染企业家尝试重新设计，以年轻一代之间流行。 因此，年轻的一代，喜欢穿在他们的日常活动蜡染。 据Tan韩佛恩，从泗水流行的设计师说，年轻一代能够创造新的设计，用自己的性格适合。
有一些建议如何保持蜡染为了好看，根据Tan韩佛恩，
1.Keep你的蜡染，蜡染品种的适宜，因为蜡染是从品种的提示，丝绸和布创建，
2.Especially真丝蜡染，你可以做干洗洗涤时他们。 蜡染布为材料，使用时，您可以用洗衣机洗。
3.To避免偏色，不洗蜡染频繁。
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